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第6期編後語.........................................[本期簡介][本期目次][本期封面故事]
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炎炎夏日，諸事雜沓，特別在六月這樣年度末尾的時刻，要完成《台灣
史料研究》第六期的編輯工作，以便在八月十五日之前能夠出刊，在本基金
會主辦的「近百年史研討會」展示，實感任務艱鉅。雖然這一期策劃的工作
開始得很早，截稿的日期也訂得較早，如今編輯的工作也已大致就緒，然而
，此刻我仍然無十足的把握，這本第六期的刊物能否及時出刊。
第六期的專題是「台灣宗教史」，計收六篇文章，內容涵蓋長老教會、
鸞堂、齋堂、新興宗教與民間寺廟的歷史探討，探討的時間有專指清末、日
治時代、戰後者，也有不專指某一特定時期者。說是「宗教」史，實含制度
性與教派性之「宗教」，與不成宗門教派之「民間信仰」。說是宗教「史」
，其實只不過是稍具歷史面向與歷史意涵的宗教信仰研究篇章，並非以宗教
史以研究徑路而有之論文。
本期史料介紹中《教報第一號》的出土，呈現日治初期台灣佛教史料的
片鱗鴻爪。人物專訪則訪問對民間信仰採研不懈的知民民俗學者劉枝萬博士
。這兩篇文章多少增加本期專題的份量。
近年來有關台灣之宗教信仰的研究非常蓬勃，此與宗教現象的勃興有密
切的關係。從宗教史的角度來看，這兩年來有關齋教與鸞堂這兩個台灣民間
宗教的研究，特別被學界所期待，原因無它，齋教與鸞堂長期存在於台灣民
間社會，在過去的歷史上也曾扮演重要角色，卻一直未受到學界應有的重視
與注目，如今新秀老手紛出，於此二課題戮力耕耘，開花結果，或有可期。
本刊出刊以來，承蒙各界愛護，不吝賜稿，有所邀稿，有所邀約，亦得
應承，能夠順利按期出刊，在今日這樣台灣史的熱潮下，各方學者計劃多端
，工作倍增的情況下，本刊仍能「還有些看頭」，實賴諸多國內外作者的踴
躍賜稿，實銘感不盡。
第七期起，《台灣史料研究》由本刊編輯委員李筱峰先生輪值擔任總編
輯，李教授專攻台灣史，才思敏捷，未來的編輯策劃應該會更有創意，敬請
期待。
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