台灣史料研究第26期可以如期出刊，真是鬆了一口氣。這期有一篇李若文教授的大作〈小梅庄公文類纂（1920-1945）之史料學研究──形態解析〉，可說是真正符合本刊性質的論著，雖然本刊強調民間史料與民間史學的立場，但是公文書中也蘊藏豐富的有關民間社會之資料，我們期待未來有更多如此堅實的史料學研究能產生。
　　 本期主要的論著都集中在有關台灣宗教的田野調查與史料分析，作者清一色都是研究所碩士班的學生，上學期我在政大宗教所與師大台文所任教，課名分別是「台灣宗教與文化」與「民間信仰與田野調查」。不少研究生繳來的期末報告都非常可觀，這裡精選出來的幾篇，都是經我提供修正意見，作者針對原報告修訂和增補後的佳作。政大宗教所的研究生理論的訓練比較好，在師大上課的研究生（其中賴恆毅是國北師來選課的），有幾位喜歡跑田野。台灣目前有一票真心喜歡跑田野進行民俗宗教研究的研究生，主要集中在台北大學民俗藝術研究所，師大的辜神徹也是如此，我稱他們是「廟會小子」，他們對田野的熟悉與勤奮程度，連我都自嘆弗如，多加琢磨，未來成就也不可小覷。
　　 台灣史料研究的園地是公開的，幾年來由編輯委員輪流主編，都是義務服務，並無從容企畫、構思專輯的時間。未來或許應該考慮徵求專輯企畫的方式，讓更多人來參與此一刊物的編務，也好減輕我們這些老編委的負擔。讀者如果覺得此法可行，歡迎向台灣史料中心反映一下。（主編／林美容）