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台灣史 (論文集)系列
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邁向21世紀的台灣民族與國家論文集_張炎憲序
[目次][張炎憲序]
國家形成的歷史考察
在世紀末，邁向2000年的關鍵年代，吳三連台灣史料基金會於19
99年12月舉辦「邁向21世紀的台灣民族與國家」研討會，乃因深深認
為台灣在20世紀未解決的重要問題是民族與國家的建構。20世紀，台
灣受到日本殖民統治和國民黨一黨獨裁統治，兩者都是外來政權，都
以強權方式由外部移入統治台灣，也都厲行中央集權，制訂國策，改
造台灣人，使之成為大東亞聖戰和反共復國的尖兵。台灣人在其整編
之下，幾乎喪失自己，任由宰制。
面對歷史的無奈，台灣人常在變局中受到統治者的鎮壓、逮捕和
屠殺。被壓制得噤若寒蟬，不敢伸張，如欲反抗，則須有坐牢、槍決
的覺悟。因此，戰後台灣人的反抗聲浪奄奄一息，只在省議會零星點
綴著，其他幾乎都被鎮壓的喘不過氣。228 事件之後，廖文毅等雖在
海外鼓吹台獨運動，但運動主體無法回到台灣，撼動國民黨統治。
在漫漫長夜中，台灣菁英雖屢遭壓制，但抗議之聲仍然不絕，至
1970年代，受國民黨教育的新興一代崛起，投入政治運動，創辦雜誌
、參與選舉，並透過選舉期間的民主假期，批判國民黨，傳達自由民
主的概念。1975年新興知識份子和選舉戰將結合，創刊《台灣政論》
，開啟反抗運動的新時代。之後，聲浪越滾越大，很多人參與選舉，
使得國民黨心慌意亂，乃藉美國與中華民國斷交的機會，宣布終止選
舉，無限期延後實施。黨外人士在國難當頭，國民黨又頑抗改革的情
況下，不得不訴之街頭抗爭、動員群眾，而有政黨芻型組織的出現。
國民黨忍無可忍，採取強硬政策，拘捕黨外人士，判刑入罪，史稱「
美麗島事件」。但民主火苗並未因此而被澆熄，反而激起新生代加入
黨外運動，言論範圍也逐漸擴大，從民主自由法治的追求，提升到台
灣意識與中國意識的論爭，台灣前途與國家定位的討論，已不限於批
判國民黨，而是探討台灣歷史文化的特質。這些改變才真正摸索到台
灣問題的本質，從批判統治者的是非，轉變為台灣歷史文化的自我建
立。
在自我定位和自我肯定的追尋下，台灣文學與中國文學發生論爭
，終於脫離中國文學支流的地位，而獨立門戶。在228 平反運動的激
勵下，228 禁忌被打破，台灣歷史解釋回歸到台灣人民主體上，台灣
史逐漸脫離了中國史的附庸地位。台灣文學與台灣歷史的蓬勃發展，
引起其他學科研究台灣的熱潮，也產生許多型塑台灣的藝術作品。
從政治運動到文學、歷史、藝術創作等文化層次的發展，是1980
年代之後，改變台灣的最大動力。這樣的運動過程，是過去台灣所欠
缺的，也是過去歷史所沒有過的經驗。這可稱之為「國家型塑運動」
。昔日。台灣沒有建立過自己的國家，台灣人民總是被統治、被收編
，淪為統治者的附庸。今日，台灣人民想脫胎換骨，想當自己的主人
，台灣人意識因此高漲，國家認同和台灣主體性的確立成為20世紀末
台灣人共同追尋的目標，但台灣國家意象至今仍不明朗，留待21世紀
台灣人去完成。
本會舉辦這次研討會，希望透過論文探討20世紀台灣國家形塑、
民族主義、文化發展和台灣主體性追求的關係。因此分成六個議題：
「法制、經濟與國家定位」、「產業與國土」、「媒體與民意」、「
美麗島事件」、「文學與歷史」和「文化與國家」，計15篇論文。論
文撰稿人不只是這些問題的專業研究者，更具有社會關懷，思考台灣
未來的眼光胸襟。希望讀者能喜歡這些作品，共策共勵，使台灣在21
世紀能更美好。
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