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回歸二二八歷史的原點／張炎憲
最近，政治人物和大眾媒體大事喧染族群融合，更高唱走出二二八悲
情，走出台灣人的悲情，似乎只要忘掉二二八，就可找到快樂和希望。這
種簡單的思考模式，真令人訝異。歷史不是你要遺忘它，它就會消失。只
要是歷史事實，它隨時都會發酵，都會產生影響。尤其是二二八事件，戰
後台灣歷史上最重大的事件，迄今仍扣緊台灣人心靈深處，忘掉它，就無
法瞭解戰後台灣史的發展，也無法體會台灣人的感情世界。如果不瞭解二
二八，怎能走出二二八？更何況在矇昧無知之中，從沒走入過，又何從走
出？因此，政治人物以族群融合做號召，不是故作寬容的清高姿態，博取
美名，獲得選票，就是未深思歷史深層意義，而誤導歷史應有的認知。
國府接收台灣，不及一年半載，台灣人已忍無可忍，發出怒吼，要求
國府改革。緝煙事件只不過是導火線，隱藏在其中的不滿才是重要因素。
追根究底二二八事件是國府以戰勝者自居，高高在上，支配台灣，造成台
灣社會的不公不義才爆發的。事件後，台灣人與中國來台人士之間產生不
信任感，才逐漸形成日後的省籍問題。不回到歷史原點，就以現今的族群
問題，歸結為當時的歷史現象，是很危險的推斷。政治人物和媒體不假思
索，就以族群融合的大帽子，來談論二二八，實在是相當不負責任。
國民黨的特權非為，導致台灣社會紊亂、經濟崩潰，台灣人民才起來
抗議，要求改革，這是人民的基本權利。難道忍受不公不義的政權繼續統
治，才是人民的美德嗎？改變世界的進步力量，常常來自於人民自動自發
性的抗爭。台灣人民在二二八事件爆發後，不論是採取和平談判取得改革
成果，或是武力抗爭取得改革主導權，都是當時台灣人民維護生存權，保
護基本人權，應有的作為。
在二二八事件中，國府軍隊以達姆彈（子彈進入物體後會爆裂）濫射
台灣人民，有計劃地拘捕槍殺領導菁英，以流血鎮壓穩固其政權。這已是
摧殘基本人權的暴力行為。五十多年來，國府繼續以「暴徒」「暴動」「
叛國」等字眼加諸二二八事件，讓台灣人背負二二八事件的原罪，而國府
卻逍遙法外，反而成為施恩的統治者。這才是歷史認知的盲點，也是台灣
人最大的悲哀。
回歸到歷史原點，回到基本人權的觀點，二二八事件中，統治者與被
統治的上下君民關係才能清楚掌握。台灣人要求改革，而付出慘痛代價也
才能瞭解。
因此，走入二二，八認識二二，八才能真正走出二二八，超脫被統治
的命運，而建立自尊自信。
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