<第七回>
夏季學校:台中地區家族與歷史研習營
上課日期:7月19日 am8:30-pm18:00
課程名稱:歷史散步
講 師:陳炎正(台中縣文教協會理事長)
謝文賢(樹王文史工作室負責人)
陳仕賢(鹿水文史工作室主持人)
∼岸裡社古碑∼
岸裡社,即岸裡大社之簡稱(今神岡鄉大社、岸裡村),亦為平埔族巴宰(pazeh)族群之社域。溯自清康熙五十四年(1715),該社請墾貓霧(今台中縣、市)一帶地區以來,岸裡社遂為台灣中部開發之核心,因而在台灣開發史上佔有相當重要的地位。乾隆二十七年,因東、西堡用水之爭,而有水圳杜訟碑之豎立位,為本地早期開發中爭水之濫觴。碑文略云:葫蘆墩圳上游,築有三埤,後因亢旱西堡缺水,官令拆去最後一埤,不許東堡廖盛等復築,其第二埤,還有旱年,不得以草蓆遮阻水流,須聽其自流,西堡蕭希旦等亦不得藉端強拆廖盛等二埤,永遠杜息訟端。因為圳水灌溉對農民的重要性,所以爭水事端始終無法根絕。乾隆三十三年四月,彰化知縣成履泰,為立分爭水利示禁碑,碑在岸裡望寮,可謂為舊案之餘波。爭水的起因,如遇旱年,葫蘆墩上游東堡之農戶,即將全部圳水堵住,而西堡缺水無奈付諸武力解決,結果西堡犧牲三條人命。後經官方判定;不管亢旱,以每年二月初二起讓出十分之三的水給西堡使用,此三分水,地方人亦稱為「人命水」。
綜觀台中地方早期開拓情形,其中包括土著漢化後之文化發展互動的關係,以及土地開發之社會功能,為使民眾對鄉土歷史文化更有所認識。特將早期水利開發有關古碑,略述於下:
1.勒買番榖示禁碑:
乾隆二十四年九月,岸裡大社土官敦仔等同立勒買番榖示禁碑,文述嚴禁胥役、通事等於各地番社瞞官舞弊,即地方俗稱「糶粟青」之事。
2.水圳杜訟碑:
乾隆二十七年五月,彰化縣貓霧?巡檢戴宏度,立水圳杜訟碑,以杜紀東西堡業戶,佃戶引水紛爭。此即所謂「人命水」事件,亦為當年爭水打死人之濫觴矣!
3.分爭水利示禁碑:
乾隆三十三年四月,立分爭水利示禁碑,文述嚴禁大肚東、西保民番分爭大甲溪水,可謂為舊案之餘波。此即早期三七分水,東七西三,從朴仔口分流灌溉之水利事件。
(古碑亭現存於岸裡國校文物館前)
岸裡文物館
岸裡文物藝館位於台中縣神岡鄉岸裡國小內,岸裡國小正是原來平埔族岸裡大社的生活區域,清代漢人在中台灣的開發,是以岸裡大社為核心向外拓展開來的,然而史料四散、文物飄零,使人難以一窺昔日風貌,有鑑於此,岸裡國小乃籌設岸裡文物藝術館,一來可保存地方文物,展示開發史實,提供鄉土教學之需,另一方面也提供藝文活動及展覽的空間,使學校成為社區的文化中心。
岸裡國小是台中縣歷史建築十景之一,校內建築古色古香,文物館就棲身於紅磚造的老教室內,走在長廊矮簷下,已足以令人發思古之幽情,館內展示內容可分兩大類,一為岸裡大社開發史的簡介及古文書、老照片及史籍,另為民俗文物類等實物展出,這部份的收藏頗為豐富,有飲食器物、衣服飾物、宗教禮俗、文房墨寶、籐竹器皿、農村生活用具、及雜項器物等。岸裡社數百年來的開發滄桑,就隨著參觀者的腳步一一展開。
●岸裡文物藝術館
台中縣神岡鄉岸裡村中山路52號
04-25222215 / 04-25246605
●交通指南
【開車】高速公路豐原交流道下左轉中山路約200公尺即達。
【搭車】豐原客運往神岡方向於岸裡國小站下車。
●基本資料
開館年份:1995年
參觀時間:週一到週五 9:00-15:00
休 館 日:例假日及國定假日
門 票:免費參觀
岸裡文物
岸裡社係早期台中大平原開發中心,在其歷史發展過程中,除存有大批岸裡社古文書,尚有古碑三座。民國八十四年十二月,地方熱心人士有感於保存鄉土文物之重要性,乃結合學校、社區倡設「岸裡文物藝術館」,以供教學、展示之用。文物館係利用現有合併教室設立,目前展示內容,大致分為兩大類:(1)以岸裡社開發史要介紹,同時展示一些古文書、老照片及有關書籍等文物。(2)民俗文物方面,以早期農村生活器物為主,分為飲食、衣飾、宗教禮俗等多種展示,經由早期所遺留文物的展現,使人們體認出當時社會型態,生活習俗等等文化意義。
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