大航海時代的開展，提供了未知族群彼此得以接觸的新管道、創造了人脫離政權統治自由生活的新空間，締造了只要有勇氣、實力與運氣便可美夢成真的新時代，而其最具體的代表地點便是十七世紀的加勒比群島與臺灣。
　　電影神鬼奇航的成功，讓人們對十七世紀加勒比海群島西歐各海權國的競爭、海盜們爭霸稱雄的歷史留下深印的印象，但如果對十七世紀的臺灣史有些許的瞭解，即可發現電影裡所敘述的歷史空間、元素與特質，彷若亦曾在十七世紀的臺灣海域與土地上演過。
　　本課程首先是對大航海時代的歷史背景進行闡述，並分析十七世紀的加勒比群島與臺灣各自的歷史發展過程，然後以十七世紀西方人所記錄的日誌、航海誌及相關報告，嘗試以文字的描述來建構臺灣版的神鬼奇航歷史影像，並說明兩者之間其相似與相異之處。
　　歷史的建構方式，有口述、文字、圖像與影像，前三項方式已經是早期臺灣史研究者努力建構臺灣史的努力途徑，至於以影像作為早期臺灣史的表達方式，相信將是下一步此方面研究者可以努力的方向。因此這不是一堂課程，而是一個集思廣益的想像空間與時間，讓我們試著在腦海裡冥想，慢慢浮現畫面，一幅在臺灣海域與土地上本島原住民、漢人、日本人、廣南人、菲律賓原住民、葡萄牙人、西班牙人以及荷蘭人等不同族群，在此交會各自為生存競爭彼此懷疑亦有合作關係的「神鬼奇航4」畫面，然後以史料與歷史學的方法，建構大航海時代的臺灣影像。

時間：十七世紀

海域：從大西洋、印度洋、太平洋再聚焦到臺灣與加勒比

人物：冒險的海民、純真的原住民與官僚

思考元素：「殖民地」與「化外之地」、「合法」與「非法」、「不同的人種」與「不同的

一、歷史背景：

　　1.大航海時代的歷史背景與發展
　　　　2.十七世紀初的臺灣海域與十七世紀後半的加勒比海域

二、兩海域的相似性─王土與化外之地

　　1.中國沿海地區─大員、雞籠─臺灣其它地區
　　　　2.古巴─皇家港─托圖加(烏龜)島

三、什麼是「正義」？海商還是海盜？

　　1.角色扮演：海商─走私販子─海盜─官兵
　　　　2.生活元素：酒(蘭姆酒、阿拉酒)、煙、走私、肉脯、女人或男人、海難與寶藏

四、主角變配角

　　1.原住民：臺灣原住民與加勒比原住民

五、暫結語：神鬼奇航4在臺灣？！

神鬼奇航電影一、二集。

曹永和，《臺灣早期歷史研究》(臺北：聯經出版事業公司，1979)。
　　　　　，《臺灣早期歷史研究續集》(臺北：聯經出版事業公司，2000)。
　　陳國棟，《東亞海域一千年》(臺北：遠流，2005)。
　　　　　，《臺灣的山海經驗》(臺北：遠流，2005)。
　　江樹生，《熱蘭遮城日記》3冊(臺南：臺南市政府，2000-2005)。
　　程紹剛譯註，《荷蘭人在福爾摩莎》(臺北：聯經，2000)。
　　呂理政主編，《帝國相接之界：西班牙時期臺灣相關文獻及圖像論文集》(臺南：國立臺灣歷
　　　　　史博物館籌備處、塞維亞大學、南天出版社，2006)。
　　呂理政、魏德文主編，《經緯福爾摩沙：16-19世紀西人繪製相關臺灣地圖》(臺北：南天書
　　　　　局，2005)。
　　陳宗仁，《雞籠山與淡水洋﹕東亞海域與臺灣早期史研究(1400-1700)》(臺北：聯經，2005)。
　　鄭維中，《荷蘭時代的臺灣社會》(臺北：前衛出版社，2004)。
　　林昌華譯著，《黃金時代：一個荷蘭船長的亞洲貿險》(臺北：果實，2003)。
　　鄭維中，《製作福爾摩沙 : 追尋西洋古書中的台灣身影》(臺北：如果，2006)。
　　Tonio Andrade(歐陽泰)著，鄭維中譯，《福爾摩沙如何變成臺灣府(How Taiwan became
　　　　　chinese？)(臺北：遠流，2007)。
　　石守謙主編，《福爾摩沙 : 十七世紀的臺灣、荷蘭與東亞》(臺北：故宮博物院，2003)。
　　李毓中編著，《西班牙人在艾爾摩莎》(臺北：南天，2006)。
　　李毓中、吳孟真譯著，《西班牙人在臺灣1626-1642》(南投：國史館臺灣文獻館，2006)。
　　李毓中、吳百祿、石文誠編輯，《艾爾摩莎：大航代的臺灣與西班牙特展圖錄》(臺北：國
　　　　　立臺灣博物館，2006)。