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英年早逝的畫界奇才 .........陳植棋

   陳植棋生於一九○六年,卒於一九三二年,享年僅二十六歲。在藝術 
的生命中,剛要綻出花朵,就溘然而去,雖然他自稱「人生是短促的,藝
術才是永恆」,藝術家的生命,雖然不能以生命的長短來衡量其意義,但
就台灣美術史上而言,誠然可惜。如果他不早逝,以他的才華,對生命的
熱情和富裕的財力,定能在藝術上有更大的成就,也更能推動美術運動的
發展。                             
  陳植棋出生於南港的富豪之家,為獨生子。身材高瘦,個性正直剛強
,熱情洋溢,能言善道,極富辯才,有組織力,遇事果斷,具有吸引他人
之魅力。                            
  陳植棋就讀台北師範學校。在當時,師範學校是台灣人接受新式教育
的高級學府。如果不是因為發生台北師範學校學潮事件,陳植棋也許不會
去日本,也許不會走上藝術創作的道路;他的人生也許就走上殖民政府底
下做為小學教員的一條平坦安分的路了。但時代的巨輪感召著當時有血有
熱力的年輕人,為了追求自由和平,為了愛鄉土,陳植棋也被捲入時代的
狂流裡,成為支持「台灣文化協會」的分子,成為美術運動的一員。時代
的風潮也激起他許多靈感和熱情,努力於學習和創作,成為台灣早期近代
美術的油畫家。                         
  一九二○年代,在台灣是個值得紀念的年代。一群新興知識分子、資
產家和留學生,為了打破台灣台灣總督府的高壓統治,爭取台灣人的自立
自主,組成了「台灣文化協會」,藉著文化啟蒙,鼓吹台灣人自立自主的
思想。當時台北師範學校的學生受到蔣渭水等文化啟蒙的影響,也紛紛起
來響應,而發生了一九二二年的兩次學潮事件。           
  第二次學潮事件,是因為畢業旅行,日籍學生贊成去宜蘭,台籍學生
贊成去南部,學校當局採取日籍學生之願望,而硬性規定去宜蘭,引起台
籍學生的不滿。其中有一名學生許吉更提出抗議,學校當局勒令許生回家
反省,使得台籍學生更加不滿,乃全體抵制旅行,舉行罷課,日警聞訊前
來取締,與學生發生衝突,陳植棋(當時五年級學生,最高年級)率學生
打警察,學校被迫停課,下令處分學生,勒令退學者達三十七名,陳植棋
亦在其中。                           
  還差幾天,就可畢業,走上人人羨慕的小學教員的路。但因學潮,被
勒令退學,不僅需賠償學費(當時師範生都是公費),在台灣也無校可讀
了。陳氏乃負笈東瀛,到日本學畫,一九二四年,進入東京美術學校西洋
畫科。                             
  雖然進入東京美術學校西洋畫科,但主要的工作地方卻在吉村畫塾,
接受吉村芳松的指導。吉村對台灣畫家極為照顧,如陳植棋、李梅樹和李
石樵等。                            
  陳植棋留學日本七年,幾乎每年都回台灣渡假。對當時台灣的年輕藝
術家,鼓勵有加,如李石樵、李梅樹、陳德旺、張萬傳、洪瑞麟等都受其
鼓勵而赴日。抵日之後,六人住在一起,相互照顧和研究。      
  在留日返台時,陳植棋曾與其他友朋成立了兩個畫會「七星畫壇」和
「赤島社」。                          
  一九二四年、由倪蔣懷、陳澄波、陳英聲、陳承藩、藍蔭鼎、陳銀用
等七人組成「七星畫壇」,因人數正好是「七」,故取名「七星」,且都
是出身於台北市以外的人,故以台北市郊的「七星山」自比。是台灣首次
出現由台灣人所組成的美術團體,也是首次由團體來推動美術運動。每年
舉行一次展覽,後來由於會員之中的陳澄波、陳承藩相繼赴日,在台會員
倪蔣懷因經營煤礦,藍蔭鼎執教於台北第一女中等,無法真正負起推行的
責任。舉行過三次展覽後,就在陳植棋的建議下解散了。       
  由組成「七星畫壇」的經驗,使得陳植棋、陳澄波、陳承藩等留學東
京美術學校的學生,深深感到一個繪畫團體的成立和發展,不能僅靠成員
的理想和熱情,需要每個成員有共同的教育背景和接近的藝術觀。因此於
一九二七年,另組成「赤島社」,由十三名組成,除倪蔣懷之外,其他成
員,如陳澄波、顏水龍、廖繼春、陳植棋、陳承藩、郭柏川、李梅樹、陳
慧坤、張秋海、范洪甲、張遜卿等都是先後畢業於東京美術學校,僅楊三
郎畢業於京都美術工藝學校。都受過嚴格的素描訓練和學院派美術的薰陶
,彼此之間,觀點較接近,也多少受到當時盛行於日本美術學校的後期印
象畫派的影響,在藝術觀點上,「赤島社」可說是個志同道合的團體。 
  赤島社成立時,曾受到日警的注意和干擾,被疑為「赤島」是具有赤
色左派之意。陳植棋曾公開解釋,赤島之意,是以「赤誠之心對台灣」。
綜觀陳植棋一生之作為,熱血擔當,愛鄉土之心洋溢於畫紙上。以赤誠之
心對台灣,實是他最好的寫照。                  
  赤島社成立後不久,總督府也於同年仿「帝展」的方式,成立「台灣
美術展覽會」。官辦美術,具有權威性,一經入選,如登龍門,馬上成為
畫壇寵兒。相比之下,赤島社全由台籍畫家組成,每年舉行一回同仁畫展
,直至一九三二年,由於中心人物陳植棋的逝世,及部分會員離開台灣,
才宣佈解散,另組「台陽美術協會」。赤島社能與「台展」並存六年,表
現著殖民地人民受到新思潮洗禮之後,為求人性尊嚴和表現的自由,在藝
術上以畫筆直抒心靈底呼喚和對鄉土的愛。             
  陳植棋的畫風,早期與吉村芳松的畫風近似,晚期想脫離吉村的影響
,可惜由於勤於作畫,過分操勞,以致早逝,還未見出其大轉變,但相信
以他對繪畫的熱情、執著和勤快,如天假以年,一定會有所突破而建立起
自己的風格。又以他對友受的凝結力,如他不早逝的話,張萬傳、陳德旺
等人也不會脫離「台陽美術協會」,而另起爐灶,美術運動在他推進之下
,將更形壯闊而發展。                      
  陳植棋作品曾三次入選「帝展」,也曾入選「台展」。在「光風會展
」(一九二五年)、「槐樹社展」(一九二六年)、「白日會展」(九二
七年)上也展過作品。                      
  陳植棋作品在二次大戰期間,因躲避空襲,在疏散時,大多破損,現
僅剩三十多幅,其哲嗣有意建造「陳植棋紀念館」,一方面收藏作品,一
方面也供民眾參觀。                       

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